東京都国立市にて、千家十職十代中村宗哲造菊桐蒔絵金輪寺をはじめ、多数のお茶道具、古陶磁器、掛け軸などをお譲りいただきました。

六角堂では、茶碗、水差 、棗、茶入、香合、風呂、釜、花入、茶杓、菓子皿、銀瓶、鉄瓶、 茶棚、炉縁などのお茶道具を強化買取りしております。裏千家、表千家、武者小路千家、裏千家久田家、表千家堀内家、藪内家、遠州流、宗偏流、松尾流、江戸千家、大日本茶道学会などのお道具、作家物からお稽古用まで、お茶道具に関して幅広く取り扱っております。お茶道具の専門スタッフか、お見積もりに伺います。ご不要になりましたお茶道具がございましたら、六角堂までお問い合わせください。六角堂は、東京都内はもちろん、関東一円出張見積無料、鑑定無料です。是非ご利用ください。

金輪寺（きんりんじ） とは、薄茶器の一種で、和物の塗物茶器の初めとされます。
胴は寸切りの如く、置蓋で、蓋の甲が丸みをもち、掛かりが少し外に広くなっています。こんりんじ、金林寺ともいいます。
小型の経筒を茶器に転用したとも、後醍醐天皇が金輪寺で使用した茶器ともいわれます。
『今井宗久茶湯日記書抜』天文24年（1555）4月1日の利休会に「キンリンシ茶入」とあり、江戸時代初期までは濃茶器として用いられましたが、のち薄茶器として使用されたとされています。
後醍醐天皇が吉野金峯山寺で一字金輪法を修せられたとき僧衆に茶を給うため、山中の蔦の古株で作られたという伝説があり、林宗甫の延宝9年（1681）序のある『大和名所記（和州旧跡幽考）』に、「実城寺　実城寺又は金輪寺ともいふ。後醍醐天皇の皇居にさだめられ、此の御代にこそ北京と南朝とわかたれて、年号なども別にぞ侍る。爰にして新葉和歌集などをえらび給ひ、又天皇、御手づから茶入れ十二をきざませ給ふ。或いは廿一ともいふ。そのかたち薬器にひとし。世に金輪寺と言ふこれなり。漆器と言ひながら勅作にて侍れば、盆にのせ、金輪寺あひしらひとて、茶湯前もありとかや。」とあり、足利義政・義昭、織田信長、大雲院と伝来した金輪寺茶器には、蓋裏に「勅」、底に「廿一内」という朱漆書がなされています。勅願の納経筒ではないかともいわれます。

十代中村宗哲なかむらそうてつ（尼宗哲）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文久二年（1862年）ー大正十五年（1926年）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『中村家九代/中村宗哲』の室。　『中村家八代/中村宗哲』の四女。　名『真』
母を五歳で亡くした後、学を好む父『中村家八代/中村宗哲』の指針で開校間もない「上京廿組小学校」へ九歳で入学、十四歳で卒業し、当時婦人参政論の先駆者であった『岸田湘煙（1864-1901）』の塾へ入る。
十六歳で京都府立最初の女学校女紅場一期生として入学。
二十歳で京都府立女学校女札・裁縫科を卒業。
女紅科修行中に養蚕製糸し織り上げた絹を裁縫した單袴を『京都府博覧会』に出品し褒章を受けた。
明治十五年(1882年)から五年間『小川小学校』の準訓導として勤務。
この間に父『中村家八代/中村宗哲』を亡くし、翌明治十八年（1885年）に同じく小学校訓導であった『松崎喜三郎』を『中村家九代/中村宗哲』として迎え三男四女を生む。
また自宅で裁縫の教授をし、千家宗匠方の着物十徳などを縫い苦境の家業を支えた。
五十歳で夫『中村家九代/中村宗哲』を亡くし、跡目相続の長男も退き別居した後、十五歳の次男『忠蔵』を『中村家八代/中村宗哲』弟子の元で修行させる。
『表千家十二代/惺斎敬翁宗左（1863-1937）』から【尼塗り】として勤めるよとお力添えもあり家業に精励した。
『表千家十二代/惺斎敬翁宗左（1863-1937）』は茶の静かで高潔な意匠をご教示され、それに叶う意匠をと製作計画に心を傾けた。
製作は嗣子『忠蔵』と職人衆があたり、時恰も大正の盛期にはいる。また大正八年（1919年）には明治維新の頃に立ち退きを余儀なくされていた旧地旧宅に復した。
大正十四年（1925年）次男『忠蔵』の成長にともない【中村家】の家督を譲る。
作品
『表千家十二代/惺斎敬翁宗左（1863-1937）』お好みの作品を多く作る。
茶器は「大棗」、「中棗」、「平棗」、「吹雪」、「金林寺」、「飯器型」などの「塗」、「手法」、「モチーフ」に変化をもたらせたもの約五十八種があり「夕顔大棗」百個や「近江八景棗」など多作である。「棗」以外の道具を見ると「香合」は二十七種、「水指」は「エゾ絵」、「野菊黒絵広口」など十種。「棚」は「青漆爪紅四方棚」など五種。「炉縁」は「ミル貝紅溜塗」など八種など七十六種に及ぶ。
また「雛用柳桜懐石家具一式」を始め「家具」は二十四種・菓子器類二十種など繊細な意匠の作を家元や数寄者に納品された。

享年
大正十五年（1926年）二月十四日没。享年六十五歳。

東京都文京区向丘にて、千家十職釜師大西清右衛門の銚子、指物師駒沢利斎の四方盆などの茶道具、和たんすなどをお譲りいただきました。

六角堂では、お茶道具に関して古いものから新しいものまで、人間国宝や作家物からお稽古用まで幅広く取り扱っております。お茶道具の専門スタッフか、お見積もりに伺います。ご不要になりましたお茶道具がございましたら、六角堂までお問い合わせください。
お茶道具の強化買取作家は以下となります。
千家十職　大西清右衛門、駒沢利斎、土田友湖、黒田正玄、永楽善五郎、中川浄益、楽吉左衛門、中村宗哲、奥村吉兵衛、飛来一閑
陶芸家　朝日豊斎、上田直方、 大樋長左衛門、 小川長楽、大野鈍阿、亀井楽山、久世久宝、坂倉新兵衛、坂田泥華、清水六兵衛、須田青華、杉田祥平、杉本貞光、膳所焼陽炎園、田原陶兵衛、高取静山、高取八仙、高橋道八、長岡空権、中村翠嵐、西村徳泉、三浦竹軒、三浦竹泉、宮川香斎、清風与平
金工師　角谷興斎、角谷一圭、角谷莎村、金谷五良三郎、木村清五郎、菊地政光、 佐藤浄清、高橋敬典、 高木治良兵衛、長野烈、根来実三、根来茂昌、畠春斎、明珍
漆芸家　一后一兆、川端近左、川瀬表完、前畑雅峰、道場宗廣、村瀬治兵衛、渡辺喜三郎

大西 清右衛門（おおにし せいえもん）　釜師：釜、鉄瓶など
･初代:浄林（1590～1663）当時の草庵風の京作とは異なる書院風の独自の作風を確立
･二代:浄清（1594～1682）比較的浅い砂気のある独特の地肌を打ちつくり、ざんぐりとした釜が多い
･三代:浄玄（1630～1684）釜肌の研究をつみ、文字などを鋳込み枯淡味のある釜を作る
･四代:浄頓（1645～1700）書院風の広間向きのものが多く、「きれいさび」の浄林・浄清の作風を受け継ぐ
･五代:浄入（1647～1716）形は京作風のものが多く、砂気のある地肌で書院風の「きれいさび」の釜が多い
･六代:浄元（1689～1762）浄元の代より千家出入りの釜師となり、侘び茶風の大西釜の作風を展開
･七代:浄玄（1720～1783）大西家中興の祖。作風は入念で、よく整った美しい気品のある釜が多い
･八代:浄本（1747～1785）草庵向きの茶気のある釜を作る
･九代:浄元（1749～1811）作風は精作で上品な典雅なものが多くつまみや座に至るまで吟味されている
･十代:浄雪（1777～1852）草庵好み、侘び茶向きの釜の製作に努力を傾ける
･十一代:浄寿（1808～1875）作風は大胆で力強く、かつ典雅な趣深い作品が多い
･十二代:浄典（1841～1869）作品は少ないが、海老鎧付の釜などおとなしい繊細な作風
･十三代:浄長（1866～1943）山本春挙や橋本関雪の下絵を釜に鋳込み新しい京釜の展開を試みる
･十四代:浄中（1888～1960）独自の地肌を作り始め、即中斎宗匠の字や絵を鋳込んだ華やかな釜が多い
･十五代:浄心（1924～2002）東山魁夷下絵の釜などを作る
･十六代:清右衛門（1961～）平成二年十六代襲名

大西清右衛門（おおにし せいえもん）は、千家十職の釜師。大西家は、室町時代後期から400年以上続く京釜師の家。四代目当主が清右衛門をなのり、六代目以降九代目をのぞき、代々の当主は清右衛門という名を継いだ。京都市中京区の三条釜座（かまんざ）に工房があり、「大西清右衛門美術館」も併設されている。現在は十六代清右衛門が当主。十五代の長男として京都に生まれ、大阪芸術大学美術学部彫金科卒業。父が隠居の後、1993年に十六代清右衛門を襲名した。

駒沢 利斎（こまざわ りさい）　指物師：茶箱、棚物など
・初代:宗源（1673～81）初代宗源は通称を理右衛門といいます。延宝年間指物を家業として自立。
・二代:宗慶（1628～1693）通称は理右衛門。
・三代:長慶（？～1686）通称は利兵衛、理右衛門。
・四代:駒沢利斎（1673～1746）三代長慶の婿養子。通称は理右衛門、名は利斎。
・五代:駒沢利斎（1707～1764）四代の子。通称は利右衛門、名は利斎。
・六代:駒沢利斎（1739～1803）通称は利右衛門、名は利斎。
・七代:駒沢利斎（1770～1855）六代婿養子。呼名を茂兵衛、通称を信邦、名を利斎
・八代:駒沢利斎（1796～1846）幼名は十次郎、名は理右衛門、利斎。
・九代:駒沢利斎（1819～1862）七代の子。幼名は十次郎、寿次郎。名は理右衛門、利斎。
・十代:駒沢利斎（1841～1866）八代の長男。幼名は重次郎。名は理右衛門、諡は利斎。
・十一:代駒沢利斎（1852～1902）岡本喜助の子として生まれ、十代駒沢利斎の婿養子となる。名は理右衛門、利斎。歴代の中で最も茶の湯に精通した人物といわれている。　　　　　　　　　　・十二代:駒沢利斎（1876～1896）十一代の長男。幼名は利三郎、諡は利斎。21歳で早世。
・十三代:駒沢利斎（1883～1952）十一代の次男。幼名は重次郎、名は利斎。
・十四代:駒沢利斎（1909～1977）十三代の妻。名は浪江、利斎。

初代・宗源が延宝年間に指物業を始めたのが最初とされる。千家に関わったのは2代・宗慶からで、千宗旦の注文により指物を製作したと言われる。しかし、積極的に千家に関わるのは4代・利斎からである。彼は表千家六世・覚々斎の知遇を得て千家出入りの茶方指物師として指名され、「利斎」の名を与えられた。これ以後、代々の駒沢家当主は「利斎」を名乗るようになる。　　　　　　　江戸時代後期に活躍した7代・利斎は指物だけではなく塗師としても一流の腕を持ち、8代黒田正玄や11代飛来一閑らと合作を作るなど意欲的に製作を行い、長寿にも恵まれ「駒沢家中興の祖」といわれる。その後は大成する前に早世する当主が相次ぐ。13代・利斎は70歳まで生きたものの、晩年に儲けた息子に先立たれると言う不幸にあう。13代の死後、妻であった浪江は娘・千代子を後継者とするべく家業の継承を決意、14代・利斎となるが、その千代子も1961年（昭和36年）に早世、14代も昭和52年に死去、以後現在に至るまで名跡は空席となっている。

東京都武蔵野市吉祥寺南町にて、掛け軸や油彩画、茶道具、煎茶道具、山縣製藤編提手純銀製銀瓶をお譲りいただきました。

六角堂では、純銀・銀製品の茶道具（銀瓶・棗・急須・茶托・茶釜）を高価買い取り致します。
価値ある銀製茶道具、銀細工置物、銀食器などを潰し価格で処分するのは、非常に惜しいです。銀瓶などを潰し価格で買取る業者が多く見られますが、当社は潰しではなく商品としての適正価格にて高価買取致しますので、是非六角堂へご相談ください。霰打ち銀瓶、鳳凰口銀瓶、鉄砲口銀瓶、宝珠形銀瓶、南瓜形銀瓶、翡翠摘み銀瓶、鎚目銀瓶、秦蔵六、中川浄益、石黒光南、金谷五郎三郎、名越弥五郎、木村清雲、北村静香、尚美堂などの銀瓶は高価買い取りいたします！また、鉄瓶も強化買取中ですので、あわせてお問い合わせください。内容や量にもよりますが、銀瓶などの骨董品類の買取に関しては、全国出張します。もちろん出張料、査定料は無料で行っておりますので、お気軽にお問い合わせください。
和家具・古美術・骨董品・茶道具・美術品・古道具・諸道具類のご処分をお考えのお客様は、お気軽に六角堂までご相談くださいませ。
六角堂出張地域
東京都
世田谷区・港区・中央区・渋谷区・杉並区・目黒区・千代田区・大田区・品川区・新宿区・文京区・豊島区・中野区・練馬区・足立区・荒川区・板橋区・江戸川区・葛飾区・北区・江東区・墨田区・台東区・武蔵野市・昭島市・小金井市・三鷹市・あきる野市・日野市・調布市・府中市・小平市・国分寺市・国立市・武蔵村山市・清瀬市・東村山市・西東京市・福生市・青梅市・東大和市・羽村市・立川市・町田市・多摩市・稲城市・狛江市・八王子市・東久留米市
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山梨県、栃木県、群馬県、茨城県、福島県、長野県、新潟県、静岡県
その他、箱根、伊豆方面や軽井沢にも無料にて出張致しております。骨董品類に関しては全国出張致します。お気軽にご相談ください。

東京都墨田区業平にて、岩谷堂の小箪笥、お着物、お茶道具、人間国宝 清水卯一 白釉茶碗をお譲りいただきました。

解体屋さんのご紹介で処分整理にてお呼びいただきました。お茶道具がしまわれていた倉庫から、人間国宝 清水卯一 白釉茶碗を見つけていただき、精一杯の査定額にて買い受けました。人間国宝の作品や人気作家の作品はすぐに売りやすい為、高額にて買い受けすることが出来、お客様にも喜んでいただけます。六角堂では作家の無いお品でも買い取りしておりますので、ご不要の場合は、ご処分前にご連絡ください。作品に詳しい鑑定士がお見積りに伺わせていただきます。
六角堂の強化買取陶芸作家は以下となります。
青木龍山・浅倉五十吉・荒川豊蔵・安東五・池順鐸・石黒宗麿・伊勢崎淳・伊勢崎満・板谷波山・井上萬二・今泉今右衛門・今井政之・岩田久利・隠崎隆一・宇野宗甕・浦上善次・永楽善五郎・大樋長左衛門・大塩昭山・大塩玉泉・大塩昭山・大塩正人・大塩正義・大樋年朗・大淵武則・岡部嶺男・岡部靖彦・小川長楽・小川裕起夫・奥田木白・尾西楽斎・隠崎隆一・角谷一圭・各務満・加藤渓山・加藤光右衛門・加藤孝造・加藤卓男・金重陶陽・金子信彦・金重昇介・金重道明・金重素山・河井寛次郎・河合紀・河井武一・河合誓徳・河井透 河井久・河合紀・館林源右衛門・北大路魯山人・吉向十三軒・吉向翔平・吉向松月・木村盛和・清水六兵衛・金城次郎・楠部彌弌・久保木二朗・熊倉順吉・黒木国昭・鯉江良二・河野栄一・小山富士夫・近藤濶・近藤悠三・坂井岱山・酒井田柿右衛門・酒井田正・榊莫山・坂倉新兵衛・坂田泥華・三代徳田八十吉（正彦）・島岡達三・清水卯一・清水公照・清水潤・清水甫・清水保孝・新開寛山・杉田祥平・鈴木藏・須田青華・諏訪蘇山・高橋楽斎・田村耕一・帖佐美行・沈寿官・辻常陸・徳田八十吉・戸畑茂四郎・富本憲吉・豊場惺也・中里太郎右衛門・中島宏・中村晋也・バーナード　リーチ・長谷川翠光・濱田晋作・濱田庄司・浜田昇児・林正太郎・藤田喬平・藤本能道・藤原恭助・藤原啓・藤原敬介・藤原建・藤原雄・真葛香斎・松田正柏・松本勝哉・三浦竹軒・三浦竹泉・宮尾造（宮尾栄助）・三輪休雪・柳海剛・矢部篤郎・山田常山・山田光・山田正和・山本一洋・山本陶秀・横山尚人・吉田隆・吉田美統・吉田文之・由水常雄・柳海剛・加守田章二・加藤土師萌・加藤唐九郎・加藤壽明・楽吉左衛門・館林源右衛門・岩田藤七・宮下善爾・畦元紀秀・高橋道八・坂高麗左衛門・三輪雪堂・守屋弘斎・小川二楽・仁阿弥道八・塚本快示・辻村史朗・藤原敬介・徳田八十吉・八木一夫・和太守卑良

清水卯一（しみずういち）大正15年（1926）3月5日〜平成16年（2004）2月18日　77才没。

清水卯一は京焼陶磁器卸問屋・清水卯之助の長男として京都市東山区に生まれました。
1940（昭和15）年に立命館商業学校を中退し、石黒宗麿に師事しました。
短期間でしたが、その精神性に深い感化を受け、中国宋磁の端正な古典美に開眼しました。
後に京都国立陶磁器試験場の伝習生を経て京都市立工業研究所窯業部に勤務しましたが、
1945（昭和20）年に京都五条坂に開窯して陶芸家としての頭角を現していきます。
1948（昭和23）年に四耕会、
1949（昭和24）年に緑陶会を結成しました。
1950（昭和25）年、京都市美術展で市長賞を受賞しました。
京都陶芸家クラブ新作陶展で最優秀賞を受賞しました。
1951（昭和26）年、京都府工芸美術展で最優秀賞を受賞しました。
1953（昭和28）年、現代工芸連合展で奨励賞を受賞しました。
1954（昭和29）年、京都陶芸家クラブ展でクラブ賞を受賞しました。
1955（昭和30）年、日本陶磁協会賞を受賞しました。
昭和30年代は柿釉と油滴作品を中心に作陶しました。
1958（昭和33）年、日本工芸会正会員となりました。
日本伝統工芸展で奨励賞を受賞しました。
1959（昭和34）年、ブラッセル万国博覧会でグランプリを受賞しました。
1960（昭和35）年に日本伝統工芸展で日本工芸会総裁賞を受賞しました。
1961（昭和36）年、柿天目壷が皇居吹上御殿用に買い上げられました。
1962（昭和37）年、プラハ国際陶芸展で金賞を受賞しました。
日本伝統工芸展で朝日新聞社賞を受賞しました。
1963（昭和38）年、日本伝統工芸展鑑査委員に就任しました。
ワシントン国際陶磁器展で銀賞を受賞しました。
1964（昭和39）年、日本工芸会理事に就任しました。
1967（昭和42）年、イスタンブール国際陶芸展でグランプリを受賞しました。
1969（昭和44）年、皇居新宮殿に柿釉壷を制作しました。
1970（昭和45）年、バロリス国際陶芸ビエンナーレ展で名誉参加賞を受賞しました。
滋賀県滋賀郡志賀町の蓬莱山麓に蓬莱窯を開窯して京都から移住しました。
蓬莱山麓の原料を用いた作品には青白磁「蓬莱磁」、天目釉「蓬莱燿」、黄色「黄蓬莱」等、
蓬莱に因んだ名称が付けられています。
1973（昭和48）年、日本伝統工芸展で二十周年記念特別賞を受賞しました。
1977（昭和52）年、日本陶磁協会賞金賞を受賞しました。
1985（昭和60）年、重要無形文化財「鉄釉陶器」の保持者（人間国宝）に認定されました。
1986（昭和61）年に英国皇太子御夫妻ご来日の際に京都市伝統産業会館にて特別実演を行い、
外務省の要請により蓬莱燿茶碗を献上しました。
紫綬褒章を受章しました。
1987（昭和62）年、日本工芸会陶芸部会長に選出されました。
黒白の対比に加えて文字や線条を指で掻き落とした「鉄燿白流」等の作品を発表しました。
1988（昭和63）年、京都府文化功労賞を受賞しました。
1992（平成4）年、京都市文化功労者として表彰を受けました。
1995（平成7）年、紺綬褒章を受章しました。
1998（平成10）年、京都府文化賞特別功労賞を受賞しました。
勲四等旭日小綬章を受章しました。
中国・宋時代の鉄釉陶器を基盤に近代的感覚を加味した気品ある鮮麗な作行は、
枯淡な中にも大胆さが感じられるものとなっており、極めて高い評価を受けています。

東京都豊島区雑司が谷にて、掛け軸、茶道具、千家十職十二代楽吉左衛門(弘入) の菊乃絵盃台、古い染付伊万里茶碗をお譲りいただきました。

遺品整理にてお呼びいただきました。お着物やお茶道具など、生前お婆様が大事にされておりましたお道具を多数お譲りいただきました。大事に次へと繋げさせていただきます。

盃台とは客に酒を勧めるとき、盃を載せる器で、懐石道具の一種として知られる。本来は木製で漆塗り、引盃と呼ばれる塗りの盃を重ねて使われておりましたが、陶磁器の発達にともない、やきものの盃台が現れるようになりました。樂吉左衛門は千家の正統的な茶道具を制作する千家十職の一家（茶碗師）です。当時はまだ、長次郎が造った茶碗に「樂茶碗」という名称はなく、「今焼茶碗」と呼ばれていました。「樂」という名称の始まりは、長次郎が秀吉より聚楽第の一字にも含まれる「樂」字を拝領した事によると伝えられます。轆轤を用いない手捏ねによって成形され、内窯と呼ばれる家屋内の小規模な窯で焼成されます。表玄関の暖簾「樂焼 御ちやわん屋」は本阿弥光悦の筆と伝えられており、歴代当主が襲名の際に樂家に残されている字型を基に新調します。茶室、窯場を含む家屋全体は国の登録文化財に指定されています。
樂焼のルーツは中国・明時代の「華南三彩（素三彩）」である事が判明しています。
「一樂、二萩、三唐津」と謳われるように茶陶の分野において最高の評価を受けています。

六角堂では、お茶道具に関して幅広く取り扱っております。お茶道具の専門スタッフか、お見積もりに伺います。ご不要になりましたお茶道具がございましたら、六角堂までお問い合わせください。
お茶道具の強化買取作家は以下となります。
千家十職　大西清右衛門、駒沢利斎、土田友湖、黒田正玄、永楽善五郎、中川浄益、楽吉左衛門、中村宗哲、奥村吉兵衛、飛来一閑
陶芸家　朝日豊斎、上田直方、 大樋長左衛門、 小川長楽、大野鈍阿、亀井楽山、久世久宝、坂倉新兵衛、坂田泥華、清水六兵衛、須田青華、杉田祥平、杉本貞光、膳所焼陽炎園、田原陶兵衛、高取静山、高取八仙、高橋道八、長岡空権、中村翠嵐、西村徳泉、三浦竹軒、三浦竹泉、宮川香斎、清風与平
金工　角谷興斎、角谷一圭、角谷莎村、金谷五良三郎、木村清五郎、菊地政光、 佐藤浄清、高橋敬典、 高木治良兵衛、長野烈、根来実三、根来茂昌、畠春斎、明珍
漆芸　一后一兆、川端近左、川瀬表完、前畑雅峰、道場宗廣、村瀬治兵衛、渡辺喜三郎

12代 樂吉左衛門（弘入）　1857（安政4）年～1932（昭和7）年
12代樂吉左衛門は11代樂吉左衛門（慶入）の長男として京都に生まれました。
名を小三郎（後に惣治郎・吉左衛門）、諱を喜長、号を翫土軒・雪馬・弘入といいます。
1871（明治4）年、12代樂吉左衛門を襲名しました。
1890（明治23）年、長次郎三百回忌に赤樂茶碗を300碗制作しました。
この時に使用した印は表千家11代碌々斎宗左の筆による「草樂印」です。
1919（大正8）年、惺入に家督を譲って滋賀県石山の別邸に隠居しました。
苦難の茶道衰退期を慶入と共に乗り越えて家業維持に貢献しました。
作風は温和な性格を反映した物が多く、鋭い箆削りは豪放で黒樂の幕釉を得意とします。

東京都東村山市にて、長火鉢、衝立、屏風、お茶道具、天下の至宝といわれた市川銕琅の花筏図桑平棗、釜師三代高木治良兵衛一道作唐銅穂屋香炉蓋置をお売りいただきました。

六角堂では、茶碗、水差 、棗、茶入、香合、風呂、釜、花入、茶杓、菓子皿、銀瓶、鉄瓶、 茶棚、炉縁などのお茶道具を強化買取しております。裏千家、表千家、武者小路千家、裏千家久田家、表千家堀内家、藪内家、遠州流、宗偏流、松尾流、江戸千家、大日本茶道学会などのお道具、作家物からお稽古用まで、お茶道具に関して幅広く取り扱っております。お茶道具の専門スタッフか、お見積もりに伺います。ご不要になりましたお茶道具がございましたら、六角堂までお問い合わせください。
お茶道具の強化買取作家は以下となります。
千家十職　大西清右衛門、駒沢利斎、土田友湖、黒田正玄、永楽善五郎、中川浄益、楽吉左衛門、中村宗哲、奥村吉兵衛、飛来一閑
陶芸家　朝日豊斎、上田直方、 大樋長左衛門、 小川長楽、大野鈍阿、亀井楽山、久世久宝、坂倉新兵衛、坂田泥華、清水六兵衛、須田青華、杉田祥平、杉本貞光、膳所焼陽炎園、田原陶兵衛、高取静山、高取八仙、高橋道八、長岡空権、中村翠嵐、西村徳泉、三浦竹軒、三浦竹泉、宮川香斎、清風与平
金工　角谷興斎、角谷一圭、角谷莎村、金谷五良三郎、木村清五郎、菊地政光、 佐藤浄清、高橋敬典、 高木治良兵衛、長野烈、根来実三、根来茂昌、畠春斎、明珍
漆芸　一后一兆、川端近左、川瀬表完、前畑雅峰、道場宗廣、村瀬治兵衛、渡辺喜三郎

市川 銕琅いちかわ てつろう（1901～1987）

明治34年(1901)東京生まれ。本名は虎蔵。幼少期より非凡な才能を発揮し周囲を驚かせていたようで、父親の鍼灸院に通っていた石井寅三という人物に見初められ遠縁の当時、木彫り・仏画の達人と言われていた加納銕哉（かのうてっさい）にその身を預けられます。加納銕哉より銕良（てつろう）の雅号をいただくが、奥田抱生という漢学の先生に鉄筆をお渡しした際にその技量に惚れ込んだ氏より銕琅の雅号を薦められ改める。東大寺 第208世 清水公照は市川銕琅の業に惚れ込んでいたようで天下の至宝という言葉を付けられました。お互いに技量を認め合っており、当然のように親交が続いたようです。写実的な木彫と､置物や茶道具に鉄筆で細かく自然の風物を刻むのを得意とする。昭和62年(1987)1月14日歿､85歳。

高木治良兵衛(たかぎじろべい)は京都のほぼ中央に位置する釜座(かまんざ)で活躍する釡師で、高木治良兵衛は1855年に創業し、代々受け継がれている名前です。

三代　高木治良兵衛　(明治十四・1881～昭和三十二・1957)
釜師高木家の三代。二代治良兵衛の長男。名を治三郎、一道と号す。昭和四年頃から大徳寺はじめ多くの寺院用の釜・鉄瓶などを制作する。昭和十年以降は茶道各流の好みの風炉・釜・皆具などもつくる。

千葉県千葉市美浜区にて、唐木の違い棚、掛け軸、お茶道具、五十鈴焼杉図茶碗 竹内栖鳳画 大神宮御水碗形「銘神路山」裏千家13代家元円能斎書付箱をお譲りいただきました。

大神宮御水碗形栖鳳画杉之図 銘神路山 今日庵 裏千家13代家元円能斎花押書付箱。竹内栖鳳（1864~1942年・帝室技芸員・第一回文化勲章）の杉の絵の水碗形茶碗があり、それを元に描かれた作品になります。この茶碗は伊勢神宮のおまつりで、神様に捧げられる御水（おんみず）を注ぐ土器を模したものです。五十鈴焼は三重の阿漕焼より派生し、1910年開窯。代表的な陶工として、常滑より招聘された森下杢二がいる。茶碗には、杢二の印あり。こちらは大正７年、祇園新地甲部歌舞練場の第５０回都踊（みやこおどり）の記念として「五十鈴の調（いすずのしらべ）」を開催され、その記念品として作られた品です。

六角堂では、茶碗、水差 、棗、茶入、香合、風呂、釜、花入、茶杓、菓子皿、銀瓶、鉄瓶、 茶棚、炉縁などのお茶道具を強化買取りしております。裏千家、表千家、武者小路千家、裏千家久田家、表千家堀内家、藪内家、遠州流、宗偏流、松尾流、江戸千家、大日本茶道学会などのお道具、作家物からお稽古用まで、お茶道具に関して幅広く取り扱っております。お茶道具の専門スタッフか、お見積もりに伺います。ご不要になりましたお茶道具がございましたら、六角堂までお問い合わせください。六角堂は、東京都内はもちろん、関東一円出張見積無料、鑑定無料です。是非ご利用ください。

圓能斎（えんのうさい）鉄中宗室 1872～1924　
円能斎は明治29年まで6年にわたって東京に居を移して協力者を求め、京都に戻ってからも教本の出版や機関誌 「今日庵月報」などの発行を通して一般への茶道普及に尽力しました。また女学校教育の中に茶道を取り入れ、かつ教授方針の一致をはかる講習会を催すなど裏千家茶道の組織化にも力を注ぎました。その他、三友式の創始や、流し点や大円点の復興などの功績がある。

竹内栖鳳（たけうちせいほう）1864～1942
元治元年11月22日（1864年12月20日）～昭和17年（1942）8月23日　78才没。
京都生まれ。
明治10年、四条派の土田英林に絵を習い始める。
明治14年、17歳の時に同派の名手 幸野楳嶺の私塾へ正式に入門する。
翌年には私塾の工芸長となり、「楳嶺四天王」（竹内栖鳳、都路華香、谷口香キョウ（山喬）、菊池芳文）の筆頭と呼ばれる。棲鳳の号を受ける。
画風は四条派を基礎としているが、狩野派の他に西洋の写実画法などを意欲的に取り入れており、革新的な画風を示すことで日本画の革新運動の一翼を担った。
フェノロサに啓発されて京都青年絵画研究会を結成。
京都画壇の総帥、京都市立絵画専門学校教授。文展審査員。
昭和12年に横山大観とともに第1回文化勲章を受章。
弟子の育成にも力を入れ、画塾「竹杖会」を主宰し、上村松園、西山翠嶂、西村五雲、土田麦僊、小野竹喬、池田遙邨らを輩出している。

東京都文京区目白台にて名工六代清水六兵衛作 青華竹文夫婦茶碗、安南茶入をお売りいただきました。

六角堂では、お茶道具に関して幅広く取り扱っております。お茶道具の専門スタッフか、お見積もりに伺います。ご不要になりましたお茶道具がございましたら、六角堂までお問い合わせください。
お茶道具の強化買取作家は以下となります。
千家十職　大西清右衛門、駒沢利斎、土田友湖、黒田正玄、永楽善五郎、中川浄益、楽吉左衛門、中村宗哲、奥村吉兵衛、飛来一閑
陶芸家　朝日豊斎、上田直方、 大樋長左衛門、 小川長楽、大野鈍阿、亀井楽山、久世久宝、坂倉新兵衛、坂田泥華、清水六兵衛、須田青華、杉田祥平、杉本貞光、膳所焼陽炎園、田原陶兵衛、高取静山、高取八仙、高橋道八、長岡空権、中村翠嵐、西村徳泉、三浦竹軒、三浦竹泉、宮川香斎、清風与平
金工　角谷興斎、角谷一圭、角谷莎村、金谷五良三郎、木村清五郎、菊地政光、 佐藤浄清、高橋敬典、 高木治良兵衛、長野烈、根来実三、根来茂昌、畠春斎、明珍
漆芸　一后一兆、川端近左、川瀬表完、前畑雅峰、道場宗廣、村瀬治兵衛、渡辺喜三郎

清水焼六代目清水六兵衛は、本名正太郎、雅号緑晴、１９０１（明治３４）年９月１３日故五代目六兵衛の長男として京都に生まれた。１９２０年京都市立美術工芸学校を卒業、２３年京都市立絵画専門学校本科を卒業した後、父について作陶を学ぶ。２７年第８回帝展（美術工芸部創設）に花瓶「母と子」が初入選し、３１年の第１２回帝展「染付魚文盛花器」、３４年第１５回帝展「銀鑭文果物盛」が特選となり、３７年の新文展から無鑑査となった。３８年東京高島屋で初の個展を開き、３９年新文展審査員となって以後十数回にわたって新文展・日展の審査員をつとめた。終戦後の４５年１１月、六代目六兵衛を襲名し宗家を継いだが、伝統に立脚しながら生きた現代芸術を創作する姿勢を貫き、時代感覚を反映した新しい技法の開発に意欲を燃やした。４７年には、唐三彩を高温で焼成する「三彩流泑」と名付けた唐三彩釉を完成し、５３年には金銀彩地に水墨の妙味を感じさせる新釉「銹泑」、５５年には幽玄な趣を表現する新焼成法「玄窯」を完成した。これらの革新的技法によって作り出された優れた作品は、国内・海外で高い評価を受け、５０年の全国陶芸会出品作「藤花瓶」が文部大臣奨励賞を受賞、５５年第１１回日展「玄窯叢花瓶」が翌年日本芸術院賞に、また５９年のベルギー博ではグランプリを受賞した。６２年日本芸術院会員となるとともに日展理事に就任、７０年に文化功労者、７２年に勲三等旭日綬章を受けている。琳派の装飾性に円山四条派の写実と洒脱さを盛り込んだ作品は、洗練された芸術性を示し、玄窯や晩年の銀白泑など幽玄の趣深いものや、更に縄文土器、オリエントの器に学んだ作品など、飽くなき探求と創作は、名実ともに現代陶芸の頂点に立つ一人というにふさわしいものであった。代表作品は「玄窯叢花瓶」（５５年）「秋叢壷」（７０年）「古稀彩」（７２年）など多数。
略年譜
１９０１　９月　１３日　五代目六兵衛の長男として京都に生まれる。幼名正太郎。
１９１４　京都市立六原尋常小学校卒業。
１９２０　京都市立美術工芸学校絵画科卒業。卒業制作「禿鷹（四曲屏風）」
１９２３　京都市立絵画専門学校本科卒業。卒業制作「老梅（二曲屏風）」。１２月騎兵第２０聯隊入隊。
１９２４　予備役見習仕官を命ぜられる。
１９２５　４月召集解除、以後父に製陶を学ぶ。
第１２回商工展「栗鼠耳花瓶」
京都美術工芸展「荷葉蟹皿」
１９２６　３月正八位に叙せられる。
六兵衛父子展（東京三越）「獅子文花瓶」
聖徳太子奉讃展「手長足長壷」
１９２７　北岡菊子と結婚。
第８回帝展（第四科美術工芸部創設）「母と子花瓶」初入選、以後毎回入選。
１９２８　第９回帝展「鸚哥花瓶」
１９２９　パリ日本美術展「風神雷神皿」。
１９３０　陶芸研究団体「五条会」結成。
聖徳太子奉讃展「班馬置物」
１９３１　陶磁器研究のため渡支し古陶器を研究する。
第１２回帝展「染付魚文盛花器」　特選
１９３４　第１５回帝展「銀鑭文果物盛」　特選
京都市美術展「果実文飾皿」　紫章
１９３６　改組第１回帝展「瑞鳳文飾皿」
文展招待展「紫翠泑花瓶」以後無鑑査。
１９３７　第１回新文展「紫翠泑花盛」
１９３８　東京高島屋で第１回個展開催「黒泑四君子文花瓶」
第２回文展「★爪壷」
１９３９　第３回文展「向日葵花瓶」　審査員
１９４０　紀元二千六百年奉祝展「草花文大皿」
１９４１　第４回文展「陶器紅彩文壷」　審査員
１９４２　第５回文展「紅白梅飾皿」
１９４３　第６回文展「菖蒲水指」
１９４５　４月中部第１３７部隊に召集され９月召集解除。
家督相続し第六代六兵衛を襲名。
１９４６　第１回日展「蒼松花瓶」
１９４７　唐三彩釉を研究完成し「三彩流泑」と名付ける。
第３回日展「玄窯壷」
１９４８　京都陶芸家クラブを結成し新人育成に努力。
１９４９　第５回日展「遂花瓶」
１９５０　第６回日展「天啓扁壷」　参事となる。
全国陶芸展（東陶会主催）「藤花瓶」文部大臣奨励賞
１９５１　第７回日展「耀青壷」
現代日本陶芸展（パリ、チェヌスキ博物館）
「春魅花瓶」
１９５２　第８回日展「嵯峨野花瓶」
日本陶芸展（イタリア、ファエンツァー陶器博物館）「向日葵飾皿」
東京三越にて六和、六兵衛、洋３人展開催「紫翠泑片手花瓶」など出品
１９５３　新釉を創案し「銹泑」と名付ける。
第９回日展「青磁国華文花瓶」
印度サンティニイケタン大学博物館に「梅花花瓶」が収蔵される。
１９５４　第１０回日展「双華飾皿（２点）」出品。そのうち「洋蘭飾皿」がエルミタージュ美術館に収蔵される。日展審査員
１９５５　新焼成法を完成し「玄窯」と名付ける。
第１１回日展「玄窯叢花瓶」
京都出世稲荷神社の依頼により御神体を作る。
１９５６　前年作「玄窯叢花瓶」により日本芸術院賞受賞。
１９５７　陶芸団体美工窓園を結成する。
第１３回日展「幽静花瓶」
ドイツ交換展「玄窯林花瓶」
１９５８　第１回新日展「清香花瓶」審査員、評議員となる。
日ソ展「洋蘭飾皿」
１９５９　ベルギー博にてグランプリ受賞。
８月父六和（五代六兵衛）死去。
第２回日展「八芳四萃鉢」
現代陶芸展「玄窯枸橘花瓶」
１９６０　第３回日展「玄窯鳥文花瓶」
１９６１　清釉赫斑泑を完成。
第４回日展「赫班泑花瓶」
京都市・パリ市共催フランス展「三彩壷」「桔梗飾皿」等
１９６２　日本芸術院会員となる。
日本現代工芸美術家協会結成に参加、副会長となる。
第５回日展「三彩藍泑」　審査員、理事となる。
１９６３　紺綬褒賞を受章。
清水六兵衛歴代作品展を東京・大阪・京都で開催し、『歴代作品集』刊行。
第６回日展「染付天霽」
第２回現代工芸展北米展「鳥文壷」
１９６４　第３回現代工芸展アメリカ展・カナダ展「金彩春禽譜花瓶」
日本現代工芸中国展「桔梗花瓶」、同メキシコ展「梅飾皿」
国際陶芸展（近代美術館主催）「清香飾皿」
第７回日展「染付藤花譜花瓶」　審査員
「主窯線文花瓶」（ドイツ、ハンブルク東洋博物館所蔵）
１９６５　第４回現代工芸展、ベルリン芸術祭参加展、北欧展「玄窯黒鳥文花瓶」、日本文化を中心テーマとしたベルリン芸術祭に日本代表工芸使節として訪独し、欧州諸國、エジプト、中近東諸国を美術視察する。
第８回日展「玄窯線文花器」
１９６６　第５回現代工芸展イタリア・南欧展「藍泑花瓶」
第９回日展「玄窯花瓶」　審査員
１９６７　第６回現代工芸展イギリス展「三彩藍泑方容」
第１０回日展「玄窯魚文花瓶」
１９６８　第７回現代工芸展東欧展「玄窯草花文鉢」
第１１回日展「染付樹花瓶」第４科（工芸美術）審査主任
１９６９　作品集『古都での作陶生活』刊行
第１回改組日展「銹泑秋趣花瓶」　常任理事となる。
第８回現代工芸展「銹泑梅花瓶」
１９７０　京都市より文化功労者として表彰される。
第２回日展「秋叢壷」　第４科審査主任
第９回現代工芸展「玄窯魚文花瓶」
１９７１　「世界の文化と現代芸術」芸術祭（ミュンヘンオリンピック組織委員会文化部）のため映画撮影。
古稀記念清水六兵衛回顧展開催（東京三越）同時に作品集を刊行。
第１０回現代工芸展「錦秋花瓶」
日本陶芸展（毎日新聞社主催）「秋叢壷」「秋趣水指」
第３回日展「花菖蒲花瓶」
１９７２　古稀記念回顧展開催（大阪高島屋、京都大丸）
勲三等に叙せられ旭日中綬章受章。
第４回日展「秋映」　審査員
１９７３　伊勢神宮遷宮を記念し「飛翔陶額」を納める。
第５回日展「古稀彩弦月」　審査員
１９７４　作陶五十年を記念し清水六兵衛記念展開催（東京三越）。
第６回日展「芒」　審査員
１９７５　清水六兵衛作自選展開催（大阪三越）。
第７回日展「炎陽」
１９７６　文化功労者として表彰される。
日本陶磁展（東ドイツ、ロストック・ドレスデン両美術館主催）「玄窯叢花瓶」他２点出品。
第８回日展「秋夜」
１９７７　新作茶陶展を開く（東京三越）。
第９回日展「蓬春」、顧問となる。
１９７８　喜寿記念清水六兵衛回顧展を東京・大阪で開催。
京都市美術館で清水六兵衛回顧展を開催。
日本陶磁名品展（東ドイツ）「古稀彩歯朶花瓶」「銀緑泑花瓶」
第１０回日展「早蕨」
１９７９　日本新工芸家連盟結成代表委員となる。
清水六兵衛（新作・回顧）展を新潟大和で開催。
第１１回日展「銀白泑刻文秋趣」
１９８０　清水六兵衛歴代名陶展を東京、大阪、京都、岡山、松江で開催。
４月１７日逝去。
正四位に叙せられ、勲二等瑞宝章が贈られる。

東京都中央区佃にて、和箪笥、水屋タンス、松栄堂の純銀製急須、茶筒、茶托のセットをお譲りいただきました。

伝統工芸品 鎚起銀器で有名な 『 松栄堂 』。昭和56年に経済大臣指定伝統的工芸品として認定されております。
一枚の板を鎚で心を込めて打ち縮め鎚肌整形していき、薬液で煮込むことで 素材本来の色を引き出す着色法を施した 優雅で美しく味わい深い完成度の高い銀器です。
銀には金属イオンの作用により水が浄化され、お酒の味を引き立てる特長があります。
また、冷却伝導率が非常に高い性質を持っていて、特に冷酒の口あたりは絶品と言われています。
長く使い込む事で銀製品特有のアンティーク感を味わう事ができます。

六角堂では、松栄堂をはじめ、玉川堂・銀川堂・山川堂・海玉堂・清雅堂・富貴堂などの茶器（湯沸、水注、急須、茶筒、茶托、茶合）や酒器（銚子、猪口、ぐい呑）、花器（花瓶、一輪生）、皿（菓子器、銘々皿、盆）などの製品を探しております。ご不要のお品がございましたら、六角堂までお問い合わせください。

六角堂出張地域
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